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七夕曲

隋代 / 钱时

恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"


七夕曲拼音解释:

kong ju xing zhuang shu .ling ping wo ji pin .xiao ying gong beng lei .qiu yue jie shang shen .
qi ding fu long zhi .gan dong bai lv duan ..
.qu ming ji qi dun .he bi gui cang lang .zhong yao you bu qian .du men xuan zi wang .
ya qiang lie tuo qing lou yuan .gu shi sang luan jie ke zhi .ren shi bei huan zan xiang qian .
.sheng de zi bang jie .jia mo zuo shi cheng .men zhan si ma gui .shi yang ba long ming .
.xi shuai yi qiu si .hui lan reng bi zi .cuo tuo xian fu ke .tan xi ci liang shi .
zui lai yi yu wu yu shi .mu song gui hong xiao fu ge ..
jian chi shi bi ze .chang zhou he ji xiang .cuo e chang men bei .qing miao ying hui tang .
mo zuo yun xiao ji .huang huang sui jin shen ..
chi bi fu chun mu .gu su luo hai bian .ke jian tou zui bai .chou chang ci li yan ..
zuo shi qin shan yu .ting han wei shui qiu .he dang ying sun ji .lai fu gu lin you ..
zhu yu cheng cai cui .qi luo ru chan juan .zhong kong jian si hao .you shi qu jun qian .
mu yu shan kai shao .qiu jiang ye luo chi .gong cheng yi di ri .ying jian zhu lang ci ..
xi xing yi zi shi .ting wu qi shi san .dong wen wen rui zai .ren yuan fu ya luan .deng dun sheng zeng yin .qi zhi chu gao an .yi lou shuai liu ce .xian guo qing yan pan .yi chuan he qi li .jin mu qiong zhuang guan .shan se yuan ji mo .jiang guang xi zi man .shang shi kui kong fu .qu guo tong wang can .wo sheng ku piao ling .suo li you jie tan .
.fa xu lu shan yuan .shi chuan xiu shang ren .du gui shuang shu su .jing yu bai hua qin .
.gong cheng fang zi de .he shi xue gan qiu .guo yi fu ming wu .shen yi da shi xiu .
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian kong cao hua ..
hui di gong .xi hou yi .si wei zhang .bai du li .mian yi zai .miao nan yi ..

译文及注释

译文
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
蒙恩受幸,其实不(bu)(bu)在于俏丽的容颜;
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化(hua)作行云在峡中飞逝。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  随州大洪(hong)山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢(xie)。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
送来一阵细碎鸟鸣。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
  一个有见识的人,他做学问必然喜(xi)欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面(mian)。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”

注释
115.陆离:形容色彩斑斓。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。
⑹奠:祭奠,设酒食而祭。
之:这。
(4)既:已经。
134、芳:指芬芳之物。

赏析

  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  《溪亭(xi ting)》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在(ren zai)南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的(wu de)描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎(cha shen)行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

钱时( 隋代 )

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简 介

钱时 严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。

六盘山诗 / 沈鹜

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。


春光好·迎春 / 李绂

"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 郑洪

"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。


古风·五鹤西北来 / 欧阳珣

谓言雨过湿人衣。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
宣城传逸韵,千载谁此响。"
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。


介之推不言禄 / 叶爱梅

凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


白帝城怀古 / 孙芳祖

山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


水龙吟·古来云海茫茫 / 童蒙

"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,


回董提举中秋请宴启 / 洪子舆

剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,


与吴质书 / 傅子云

一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"


古风·五鹤西北来 / 释圆玑

出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。