九陌成泥海，千山尽湿云。龙钟驱款段，到处倍思君。"
"贱子乖慵性，频为省直牵。交亲每相见，多在相门前。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
秋山城北面，古治郡东边。江上舟中月，遥思李郭仙。"
官属不令拘礼数，时时缓步一相寻。"
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
笑说馀杭沽酒去，蔡家重要会麻姑。"
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。"
jiu mo cheng ni hai .qian shan jin shi yun .long zhong qu kuan duan .dao chu bei si jun ..
.jian zi guai yong xing .pin wei sheng zhi qian .jiao qin mei xiang jian .duo zai xiang men qian .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
chao chao feng yu lin chi shang .bu xian qing song bai da fu .
qiu shan cheng bei mian .gu zhi jun dong bian .jiang shang zhou zhong yue .yao si li guo xian ..
guan shu bu ling ju li shu .shi shi huan bu yi xiang xun ..
lv liu jian fu di .huang ying ru huan ren .fang wei yi zhe quan .duan jiu yi jing xun ..
xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
yi zuo shi xiang zhi .zhi jun ke bei qiu .xiang kan fu cheng xing .xie shou dao ji zhou .
.lv xing fang lu mang .li sheng you zi shu .jin nian xue zhong gua .yuan pu duo huang wu .
luo fu du xiang dong fang qu .man xue ta jia zuo shi jun ..
译文
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气(qi)呢？
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
残月西堕。白露湿衣，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我(wo)询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪门哪家？”
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕(diao)的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡(heng)量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
走长途(tu)的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚(gang)刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷(fen)纷迎迓。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
寒水缓缓消退，岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临，空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照，溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊，装点新春。我独在天涯满腔怨恨，试想我现在是何等的悲怆伤神？长亭门外，群山重叠，望不断的远山遥岑，正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你，一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭，春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊，让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景，浪费了大好青春。你可知道，我也是归心似箭，恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣，留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢，恐怕又要过一年光阴。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
注释
所挟持者甚大：谓胸怀广阔，志意高远。挟持，指抱负。
⑤西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。
六代：指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
（54）足下：对吴质的敬称。
16.言：话。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
借问少年能几许，不许推酒厌杯盘。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石，江月圆时上庾楼。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
归飞晴日好，吟弄惠风吹。正有乘轩乐，初当学舞时。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里，待诏公车谒天子。
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。
"水竹谁家宅，幽庭向苑门。今知季伦沼，旧是辟疆园。
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
"乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙闇一灯烧。
睿藻天中降，恩波海外流。小臣同品物，陪此乐皇猷。"
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
到头终为苍生起，休恋耕烟楚水濆。"
去年大将军，忽负乐生谤。北别伤士卒，南迁死炎瘴。
生事在云山，谁能复羁束。"
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
"傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。"
"潺潺青嶂底，来处一何长。漱石苔痕滑，侵松鹤梦凉。
暮馆花微落，春城雨暂寒。瓮间聊共酌，莫使宦情阑。"
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
晨登严霜野，送子天一端。只承简书命，俯仰豸角冠。
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。"
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
因之出寥廓，挥手谢公卿。"
五马来何晚，双鱼赠已迟。江头望乡月，无夜不相思。"
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
"西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。
大笑同一醉，取乐平生年。"
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
"阖闾兴霸日，繁盛复风流。歌舞一场梦，烟波千古愁。
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
欲封丹诏紫泥香，朱篆龙文御印光。
湖上山当舍，天边水是乡。江村人事少，时作捕鱼郎。"
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气余丹霞。光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。明主倘见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。
映花莺上下，过水蝶悠飏.借问同行客，今朝泪几行。"
相煎成苦老，消铄凝津液。仿佛明窗尘，死灰同至寂。
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
"秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
"岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。
潮水定可信，天风难与期。清晨西北转，薄暮东南吹。以此难挂席，佳期益相思。海月破圆景，菰蒋生绿池。昨日北湖梅，初开未满枝。今朝白门柳，夹道垂青丝。岁物忽如此，我来定几时。纷纷江上雪，草草客中悲。明发新林浦，空吟谢脁诗。
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
"送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。
萧条竹林院，风雨丛兰折。幽鸟林上啼，青苔人迹绝。燕居日已永，夏木纷成结。几阁积群书，时来北窗阅。
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪。
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
工文能似舅，擢第去荣亲。十月天官待，应须早赴秦。"
论道齐鸳翼，题诗忆凤池。从公亦何幸，长与珮声随。"
"入幕推英选，捐书事远戎。高谈百战术，郁作万夫雄。
"松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。