首页 古诗词 点绛唇·时霎清明

点绛唇·时霎清明

近现代 / 包拯

"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。


点绛唇·时霎清明拼音解释:

.chao xing qing ni shang .mu zai qing ni zhong .ni ning fei yi shi .ban zhu lao ren gong .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
qiu feng xiao xiao lu ni ni .hu zhi ji .xia chan yan .jiao zhi heng .chu qing ci .
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .
jiu jiu shen zhong mu .jiao jiao ru gu cheng .zuo jue ying xin er .xiao ran shi chu qing ..
wo xing zi bei .zhu long gua se .he wang bu zhi .wo you jing jing .he dao bu xing xi ..
xiang you cong gong ge .ye duo qing qing mai .ji fu ku miao hou .fu ling tai yuan yi .
nian nian zhi ri chang wei ke .hu hu qiong chou ni sha ren .jiang shang xing rong wu du lao .tian bian feng su zi xiang qin .zhang li xue hou lin dan he .ming yu chao lai san zi chen .xin zhe ci shi wu yi cun .lu mi he chu jian san qin .
si shi he shu hu .liu yue ming qiu tiao .wan xiang gui bai di .ping chuan heng chi xiao .
qun gong fen lu li .sheng lv yao pei hui .shu jian ming zhong ding .zhen yi fa dou kui .
gu ren xi ye liao .tong hu qi yang sou .cha chi jin san chu .ceng deng ge nan zhou .
.ba shan yu zhong shi .yun zi xia cheng lai .dao zei huan ben tu .cheng yu kong wei hui .
.gao ting bin ke san .shu ye zui xiang he .xi han ying yi ji .wei liang dai shan guo .

译文及注释

译文
喧闹的群鸟覆盖了春天(tian)的小洲,各种花(hua)朵开满了芳草遍地的郊野。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏(zang),就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞(zan)叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做(zuo)茶叶的生意。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边(bian)的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。

注释
(48)华屋:指宫殿。
少孤:年少失去父亲。
②云阶月地:指天宫。语出杜牧《七夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”
⑷挼:揉搓。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
(196)轻举——成仙升天。

赏析

  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  其二
  由此可见,作诗以理为骨固佳(gu jia),其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出(zhi chu)物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当(liao dang)时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇(tong pian)由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩(zhi sheng)下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这首诗与《古诗·驱车上东(shang dong)门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

包拯( 近现代 )

收录诗词 (8263)
简 介

包拯 包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。包拯廉洁公正、立朝刚毅,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

行香子·寓意 / 宫曼丝

暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
永念病渴老,附书远山巅。"


赋得还山吟送沈四山人 / 史庚午

始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
时见双峰下,雪中生白云。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。


出城 / 令狐戊午

琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
列子何必待,吾心满寥廓。"
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。


台山杂咏 / 是乙亥

"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。


伤仲永 / 太叔爱华

肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"


国风·卫风·河广 / 黎建同

岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"


卖花声·怀古 / 栗戊寅

寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。


古剑篇 / 宝剑篇 / 似宁

明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。


越人歌 / 诸芳春

"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。


朝中措·梅 / 闾丘安夏

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"