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谒金门·春又老

魏晋 / 谢隽伯

"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。


谒金门·春又老拼音解释:

.chang men si wang yu cang cang .shi jue zhou xiong tu su qiang .shi wan fu jia gong ke shui .
qiong zhi ri chu shai hong sha .hui kan tao li du wu se .ying de fu rong bu shi hua .
qiu he yi shuang chuan yi zhi .ye shen xiang ban yue ming zhong ..
bi cao zhui you qi .hong chen bai sao che .qiu qian xi yao nv .yao ye zhu feng xie .
qi chi cheng bian bei .dan si dong xiao cong .zui yuan shuang mei ye .bo yi liang ming tong .
nong quan nan jian zuo .dai yue dong ting su .xing fa yin shu bei .men lai qi yi ju .
zi wu de ci xin .tou zu wu bu an .ti fei dao yin shi .yi wu jiang hu xian .
pei hui rao jing gu .zi zhao quan zhong ying .chen fu luo jing ping .jing shang wu xuan geng .
zi lai ci cun zhu .bu jue feng guang hao .hua shao ying yi xi .nian nian chun an lao ..
yin pan dui liu xu .luo xiu tuan qiong xie .gong chou ming ri xiao .bian zuo jing nian bie ..
.mo bei jin gu yuan zhong yue .mo tan tian jin qiao shang chun .
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
mo xian qing bao dan zhi zhuo .you kong tong zhou re sha jun ..
que qu sheng yi zhuo .zhong nian zhu dian kai .shui neng tao wan re .xian yin liang san bei ..
wo lai ru you wu .qian yi xin zhao shen .wu luo wen jian zhong .you xi shang xing shen .
qi ben yi qu mo .ri fu er sui pin .suo yi xian sheng wang .qi cang bu wei zhen .
.xia wai xiang feng yuan .zun qian yi hui nan .ji xu fen shou bie .qie qiang zhan mei huan .
an hong tu jiao rao .zhuo jin mo zhou zhe .su tai neng xian jiu .fang zi shang ke jia .
meng zhong wo jun shou .wen jun yi he ru .jun yan ku xiang yi .wu ren ke ji shu .

译文及注释

译文
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了(liao)多少回:愿(yuan)化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是(shi)白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难(nan)道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
违背准绳而改从错误。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍(shu)。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。

注释
⑹云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
女墙:指石头城上的矮城。
③倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。
婴:缠绕,这里指疾病缠身
100、黄门:宦官。
沆瀣(hàng xiè):夜间的水气。
褐:粗布衣。

赏析

  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展(zhan)《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与(xiang yu)诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然(zi ran)因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  好友高参(gao can)军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

谢隽伯( 魏晋 )

收录诗词 (2974)
简 介

谢隽伯 谢隽伯,字长父,号偕山,永嘉(今浙江温州)人。有《和樵集》(《宋诗拾遗》卷一一),已佚。今录诗三首。

人月圆·山中书事 / 张毛健

风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,


和晋陵陆丞早春游望 / 何溥

泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。


春日偶作 / 戴云

石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。


北征赋 / 曾纪元

上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。


除夜作 / 施朝干

陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"


赏春 / 李处全

我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 尹辅

起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。


酬王维春夜竹亭赠别 / 卫博

如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。


浣纱女 / 归懋仪

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。


唐雎不辱使命 / 裴士禹

"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。