首页 古诗词 渡江云·晴岚低楚甸

渡江云·晴岚低楚甸

南北朝 / 恽珠

歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"


渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:

ge hou ruo zhu lei .wu yao ru su shu .qian tai yu wan zhuang .liu ren huan bu zu .
.xian xiang jing yi qing .xian zi qi qin sheng .qiu yue kong shan ji .chun feng yi ye sheng .
gu niao fei lai jian ying yao .ban ge yan lan yao yin yin .ke kan feng yu mu xiao xiao .
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
.sen sen yi de zi shan zhuang .zhi xiang kong ting ye xing chang .bian you hao feng lai zhen dian .
gu kou yun ying ma .xi bian shui zhao ren .jun zhong dao zuo li .he xing jie fang chen ..
feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .
shi zhi ke yi ling tai xu .shou zhi po wei jue jin xi .qiu shi jiang huai ren you hu bi shi .
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..

译文及注释

译文
园林中传出鸟儿婉转的(de)叫声,    
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开(kai)了邻村。
谨慎地回(hui)旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就(jiu)会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推(tui)行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里(li)嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
秋色连天,平原万里。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。

注释
⑸龙头:铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载:唐太极宫正殿前有铜龙,长二丈。又有铜樽,容积四十斛。大宴群臣时,将酒从龙腹装进,由龙口倒入樽中。酒星:一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星,主管宴饮。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。
聘:古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君,他的身分应是卿;“小聘”则派大夫。
[26]“仿佛”二句:时隐时现象轻云遮住月亮,浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛,若隐若现的样子。飘飖,飞翔貌。回,回旋,旋转。这两句是写洛神的体态婀娜,行动飘忽。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
(52)素:通“愫”,真诚。
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]

赏析

  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘(mei cheng)、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成(bu cheng),是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不(ye bu)是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色(jing se)气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪(bai lang)高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

恽珠( 南北朝 )

收录诗词 (5588)
简 介

恽珠 (1771—1833)江苏阳湖人,字珍浦,别字星联,晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒,教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。

魏公子列传 / 荆浩

"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 俞崧龄

"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"


湖边采莲妇 / 世惺

"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
岩壑归去来,公卿是何物。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


五美吟·绿珠 / 裴谐

映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"


水仙子·夜雨 / 陈翥

荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。


木兰花·城上风光莺语乱 / 冯慜

枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 黎光地

州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。


清平乐·雨晴烟晚 / 盛镜

濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 薛澄

是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。


画堂春·东风吹柳日初长 / 刘博文

何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。