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谒金门·秋兴

明代 / 严古津

物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。


谒金门·秋兴拼音解释:

wu se sui jiang yan .tian yu ren wei gui .shuo feng ming xi xi .han yu xia fei fei .
kan nong yu zhou yi bai ri .lao nong he you qing jiao huan ..
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
.xi nan wan he zhu .qing di liang ya kai .di yu shan gen lie .jiang cong yue ku lai .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
fa xi na geng cha zhu yu .heng kong guo yu qian feng chu .da ye xin shuang wan ye ku .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
zao you wu ren jing .fa xing zi wo bei .gao gui yi hen duo .jiang lao si you zui .
xian xiang dun gao zhu .diao long yi suo si .fu rong xi qing lu .yuan bi xie gong shi ..
.yu guan xiao sheng he .jin bei jiu se yin .ting ge wu ji zha .zong yin han zhong shan .
jiang wu wei yi yao .xue xian gong wei ai .huang jin jing he cheng .hong ye ju lun mei .
.wu shuang jin zhang lang .jue jing you lin tang .he jing shu qun yu .peng kai shi zhong fang .
.shi chen huai jian xi .ya yin you qian xi .ke shi xian zhou li .tu cong yu yuan xi .

译文及注释

译文
春衫穿破(po)了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝(zhi)却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉(zui)了也无人照管。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面(mian)面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
追逐园林里,乱摘未熟果。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤(shang)心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首(shou)歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
凤凰已接受托付的聘礼,恐(kong)怕高辛赶在我前面了。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。

注释
⑻飧(sūn):晚饭,亦泛指熟食,饭食。
(17)谢,感谢。
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。
⑴绣衣,御史所服。
③骚人:诗人。
⑷纷:世间的纷争。
⑽“此日”句:叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”

赏析

  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位(yi wei)朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是(dan shi)有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说(shi shuo)笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于(gan yu)脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  全诗共分五章。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟(bi ni)音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

严古津( 明代 )

收录诗词 (3931)
简 介

严古津 严古津(1918-1975),学者,诗人。无锡寨门(今属无锡锡山区锡北镇)人。原名署根,字古津。别号沧浪生。早年毕业于唐文治先生所创办的国学专修馆,曾受业钱名山、王遽常、钱仲联、夏承焘等文坛泰斗,其诗词、文学皆得诸名师亲。着有《沧浪生诗稿》。

学弈 / 燕敦牂

彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。


谢亭送别 / 宇沛槐

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


进学解 / 黎乙

西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


满庭芳·南苑吹花 / 双辛卯

十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"


夜雨书窗 / 仲孙淼

诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。


叔于田 / 湛裳

真静一时变,坐起唯从心。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 亓官洪波

举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。


渔父·渔父醉 / 贲执徐

"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
二章四韵十八句)
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 马佳建军

"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。


出居庸关 / 尹癸巳

"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。