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碧涧别墅喜皇甫侍御相访

先秦 / 杜东

止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访拼音解释:

zhi shui ping xiang qi .xian yun man shi chuang .shan qing he ji le .chen shi zi fei yang .
an pai ding zao lian xuan gen .jin tui xu ming mao you men .rao dian ben yun fei ri yue .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
tie ling quan wu tu .chai qun yi you lang .yin si wu zhan ri .tian zi shi tao tang .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
qing xiao ji wo si .peng ming kai chan you .fa lun jiao ke chui .zheng wen yan bu xiu .
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
ming xin wu nao yi shan chuang .xian ji dan kui shi ji su .jing lun xu can shi lun chang .
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
bao ge pai yun cheng wang xian .wu yun gao yan yong chao tian .
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
.wu xie jiang shan si .chan lin jing zui qi .jiu nian chi cai zhou .ci shi shao ren zhi .
jin yan diao shang wei .mai sui jie qiu hua .qian xi yin chou hua .qing yin sai ri xie ..
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .

译文及注释

译文
  管子(zi)说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天(tian)天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上(shang)已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守(shou)就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
并不是道人过来嘲笑,
(题目)初秋在园子里散步
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
但(dan)心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小(xiao)就在幽燕纵横驰骋。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马(ma)髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!

注释
(8)天亡:天意使之灭亡。
60. 颜色:脸色。
(116)为身家心——为自己保身家的心。
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
【即】就着,依着。

赏析

  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
其二
  这首诗诗继续写宴会上的情景(jing),诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的(pei de)激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合(he),于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数(jian shu)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

杜东( 先秦 )

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简 介

杜东 杜东,字晦之,号月渚(《诗家鼎脔》卷上),邵武(今属福建)人。宁宗嘉定七年(一二一四)进士。事见清光绪《邵武府志》卷一八、一九。今录诗三首。

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 尧紫涵

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,


陈遗至孝 / 箴幻莲

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 东雅凡

"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
(栖霞洞遇日华月华君)"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 强诗晴

出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 是癸

"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"


水龙吟·腰刀首帕从军 / 台桃雨

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。


喜迁莺·鸠雨细 / 鲜于歆艺

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 张廖冬冬

闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。


与顾章书 / 盛癸酉

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
非君独是是何人。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 单于玉翠

扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
何时达遥夜,伫见初日明。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"道既学不得,仙从何处来。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。