与从侄杭州刺史良游天竺寺
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
元不出孳生，便将充口腹。从头吃至尾，ci々无馀肉。
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
chang wang qi fei wan .ban sheng xian you yu .yi liu wei shi yong .fang dai ning wang zhu .
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..
.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
.bai shou xiao tiao ju han pu .qing yin bian ji hao tan xi .you ren shou shi ying ru yu .
译文及注释
译文
锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的(de)地(di)方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处，但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天(tian)黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。菟(tu)丝本就无情，任风倾倒，但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须(xu)席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收，弃妾难以重回。自古以来，至死不相负的爱情，只(zhi)有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
（二）
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
像(xiang)东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
还有其他无数类似的伤心惨事，
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
注释
（103）男——儿子。袁枚于1758年（乾隆二十三年）丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗，题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年，至六十三岁，其妾钟氏才生了一个儿子，名阿迟。
④一簇：一丛，无主--没有主人。
执事：侍从。
62. 斯：则、那么。
⑸愁颜与衰鬓：《全唐诗》校：“一作衰颜与愁鬓”。
赏析
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时(shi)有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方(di fang)。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
仕宦既不如意，富贵又无望，于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐，却写对往事的追忆，也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一(lian yi)点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲(bei)”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外(xi wai)，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕(shi bi)竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时(shi)有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方(di fang)。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
仕宦既不如意，富贵又无望，于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐，却写对往事的追忆，也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一(lian yi)点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲(bei)”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外(xi wai)，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕(shi bi)竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
创作背景
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
清人
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
无限白云山要买，不知山价出何人。"
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
至今漳河俗，犹受仁人赐。公初镇惟邢，决胜无精兵。
"然诺竟如何，诸侯见重多。高房度江雨，经月长寒莎。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。"
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
山行·布谷飞飞劝早耕
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
治安策
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
桃熟多红璺，茶香有碧筋。高宗多不寐，终是梦中人。"
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
代迎春花招刘郎中
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽，瘦马空嘶落日残。
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
如梦令·紫黯红愁无绪
有人能学我，同去看仙葩。"
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
大雅·民劳
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
不行朝市多时也，许史金张安在哉。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
柳亦临关发，花应到越开。渔舟谁伴上，依旧恣沿洄。"
逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。
子夜吴歌·春歌
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。"
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
"失意荆枝滴泪频，陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥，
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
南中荣橘柚
代乏识微者，幽音谁与论。"
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
咏槿
"明月清风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
五月十九日大雨
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
"予读古人书，遂识古人面。不是识古人，邪正心自见。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
操执若同颜叔子，今宵宁免泪盈腮。"
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有，道家书卷枕前多。