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念奴娇·登石头城次东坡韵

清代 / 钟于田

何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。


念奴娇·登石头城次东坡韵拼音解释:

he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
.dan zwbi qiong cang .ming meng zi yi fang .dang shi xiao ku du .sui chu you qing liang .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
jiang rao sui yue fan .shan ce zhu yun xing .jia ju chuan ling yu .shi liu xu sheng ming ..
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .
.bin shuang chui qi shi .jiang guo jiu ci guan .man qie xin feng ya .he ren jiu sui han .
xiang ying fu kan xiang .ping sheng zhuo jing bing .xun si dao he chu .hai shang duan ya seng ..
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
qian shi sui dui an .xian qing de su xi .he yan zhan wei sheng .kong ji yong huan qi ..
ying xiao chen chi yi yu ku .xing shan shi li jiao jia chang ..
.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .

译文及注释

译文
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
  (有一个)姓刘的(de)一个人是(shi)某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚(wan)上点着(zhuo)蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信(xin)息。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
今日生离死别,对泣默然无声;
柴门多日紧闭不开,
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇(pian)记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯(su)到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。

注释
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
(12)州牧:州的行政长官。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
⑧“脍鲤”两句:这两句是说:把鲤鱼的肉切得很细,用斑鱼做少汁的羹。脍,细切肉。臇,汁很少的肉羹。胎虾,有子的斑鱼。

赏析

  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
第十首
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方(di fang),湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两(lie liang)件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要(ji yao)他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石(bai shi)凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

钟于田( 清代 )

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简 介

钟于田 钟于田,字龙见。清远人。明穆宗隆庆元年(一五六七)贡生。官永州府通判。祀乡贤。清光绪《广州府志》卷五二、民国《清远县志》卷六有传。

永遇乐·投老空山 / 虞甲寅

"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。


国风·王风·中谷有蓷 / 谷梁薇

草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"


李廙 / 大戊

"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


醒心亭记 / 乐正瑞琴

韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。


送孟东野序 / 乌雅冷梅

春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"


蝶恋花·旅月怀人 / 贲执徐

忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


崇义里滞雨 / 图门勇刚

"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


大墙上蒿行 / 喜沛亦

欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"


初夏即事 / 邹问风

"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


寒食日作 / 寸红丽

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。