译文
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感(gan)觉到地底风雷涌起。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
我(wo)到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未(wei)走出。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
贪花风雨中,跑去看不停。
你今天就要上战场,我只(zhi)得把痛苦埋藏在心间;
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿(lv)草,牵(qian)住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散(san)。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
注释
41.并心:疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人,不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》:“维是褊心,是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰:熟食的鱼肉叫肴,酒、牲、脯醢总名叫馔。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
暂:短暂,一时。
⑦冉冉:逐渐。