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屈原列传

未知 / 蔡开春

薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。


屈原列传拼音解释:

xin he ye hua shu .bu dai shan ci chang .ri mu bu gui lai .chai fei you ren wang ..
.kuo chu zhi san chi .xiao ran zu wu shi .di peng gua diao che .ku bang sheng yu er .
zi kan xin li dou yao ming .zhu gong feng he ying xiao shi .yu ji ren shui fang cai jing .
.qi lu bu zai tian .shi nian xing bu zhi .yi dan gong dao kai .qing yun zai ping di .
.lv ye han shu guang .dong bei yun ru qian .qi ya lin ji qi .luo yue shui zhong jian .
.gu zhu yi qi chi zhan zheng .wang chen zhe dao qing xiu bing .
bai shi shan zhong zi you tian .zhu hua teng ye ge xi yan .
ze meng yuan tou shang .qing ting yan jing fei .qiao xiang shao gui zi .tai shi gua sha yi .
.gui lin xu chan qian zhu gui .wei jie dang tian ying ri kai .
yue han dang si se .tan ye ru lou sheng .bu dai yi wen qiao .san nian bie chi cheng ..
si jiang cui dai se .mo po tai hu qiu .an de san wu xi .xie jiu zhao bian zhou .
zhou yi cai xing zhong que jing .fang jing jian nong pian shu jiu .nuan feng chu chang yu diao ying .

译文及注释

译文
阴阳相隔已一年,为何你从未在(zai)我梦里来过?
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
忽然我来到(dao)这流沙地段(duan),只得(de)沿着赤水行进缓缓。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦(jin)绣衣裳(shang)的荣耀。
良辰与美景,白(bai)白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
魂魄归来吧!
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。

注释
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
⑶隐:倚、靠。隐几,即席地而坐,靠着小桌几,见《庄子·齐物论》:南郭子綦隐几而坐。“几”在这里指乌皮几(以乌羔皮蒙几上),是杜甫心爱的一张小桌几,一直带在身边,在一首诗中还写道:“乌几重重缚”(《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》),意思就是乌几已经破旧,缝了很多遍了。鹖(音hé合),雉类,据说是一种好斗的鸟,见于《山海经》。这里“鹖”通“褐”,指颜色。 仇兆鳌注:“ 赵注:鶡冠,隐者之冠。”清王端履《重论文斋笔录》卷五:“浑忘憔悴无颜色,翻笑他人戴鶡冠。”
24.焉如:何往。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
弄影:物动使影子也随着摇晃或移动。
(19)就见:意思是到诸葛亮那里去拜访。就,接近、趋向。
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。

赏析

  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象(xian xiang)。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来(chu lai)。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  结联“旦夕”本指早晚(zao wan),这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血(yu xue)奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆(cun guan)的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗(de shi)句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消(nan xiao)。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前(lai qian)、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

蔡开春( 未知 )

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简 介

蔡开春 蔡开春,字修仲。台湾县人。清雍正十二年(1734)拔贡。

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 逮有为

"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
如今高原上,树树白杨花。"
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。


女冠子·淡烟飘薄 / 赫连涒滩

碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。


敢问夫子恶乎长 / 马佳记彤

"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。


江夏赠韦南陵冰 / 甘代萱

深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。


碧城三首 / 机申

病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 达甲子

今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。


新制绫袄成感而有咏 / 赫连高扬

树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"


沁园春·梦孚若 / 方凡毅

古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,


懊恼曲 / 梁丘济深

会把酒船偎荻,共君作个生涯。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 爱乙未

熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"