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咏史八首

先秦 / 郑传之

借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。


咏史八首拼音解释:

jie wen qing du jiu hua yue .qi zhi qian ke qi xiao xiang ..
mao zai duo gan ji .liang jiang fu chui xu .yong huai yi yan he .shui wei qian li shu .
.ming shi wu fei ren .guang xia wu qi cai .liang gong bu wo gu .you yong ning zi mei .
jun yi ding he shi .wo huai zhi suo zun .fu chen ge yi yi .lao da gui quan zhen .
shan se sui xing qi .ying sheng bang ke yi .zhu ren chi shang zhuo .xie shou mu hua fei ..
feng liu jin du zi xiang nang .shi jia xing bei ru jun shao .ji mu ku xin huai xie tiao .
.she zhou yue xi gang .ru lin jie wo yi .qing chu shi ma xing .hao niao zhi ren gui .
li zhang shi hu ling xia li .shi ye chu chuan xiao xia hou .zhong nian jian hu zai xi zhou .
gong xi yin rong jian .feng zhao bing ji chan .nan guo hai cang zu .bei si qiao lian mian .
.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .
.gu cheng men wai chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
ku ju ci ru zhen .ma chi ye yi fan .qing qing jia shu se .mai mei zai zhong yuan .
kuang wo ai qing shan .she qu jie you jian .ying hui bi zhong lu .yin hui yang fu xian .
.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .

译文及注释

译文
身影迟滞在楚关(guan)的月下,心却飞往秦塞云中。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能(neng)懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更(geng)显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗(su)话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财(cai)利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒(jiu)店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
魂魄归来吧!
只需趁兴游赏
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。

注释
重叶梅
53.北堂:指娼家。
3.上下:指天地。
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。

赏析

  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗(gu shi)》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨(chu ju)大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  陶渊明田园诗的风(de feng)格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必(he bi)广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向(fang xiang),“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚(jiao mei),进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土(tu)”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

郑传之( 先秦 )

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简 介

郑传之 郑传之,字希圣,号稻田翁,吴(今江苏吴县)人。端宗景炎三年(一二七八)有诗。事见《诗苑众芳》。

清明日宴梅道士房 / 弥玄黓

"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
犹胜驽骀在眼前。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。


望湘人·春思 / 鸿婧

势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。


望岳 / 哀乐心

"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 改甲子

其功能大中国。凡三章,章四句)
秋至复摇落,空令行者愁。"
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。


岳忠武王祠 / 宰父琳

"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 区丙申

潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。


酒箴 / 边辛卯

"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
永念病渴老,附书远山巅。"


古风·其一 / 司马兴海

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,


女冠子·四月十七 / 慕容良

"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 季香冬

"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
若向人间实难得。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"