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弹歌

清代 / 周繇

妙中妙兮玄中玄。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,


弹歌拼音解释:

miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
sui qiong cheng wei jin .tian mo guo reng yao .yi ru min wang meng .xiang hua jing wai yao ..
he shi bi xi sun chu shi .bai lao dong qu yan xi fei .
lan guang sheng yan li .quan di shuang yin hun .zhi dai you fang bian .huan lai sao shu gen ..
xing xing xue po di di cong .chang jie shi yan wu zhen jian .que bei dan qing ku xiang xian .
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
.yu an mei shan jiang shui liu .li ren yan mei li gao lou .
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
huo zu shu .yao fang cheng .bian you long yin hu xiao sheng .san qian zhi de yi qian jiu .

译文及注释

译文
象《豳风·七月》,都可即席成(cheng)篇。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
伤心啊伤心,自从池(chi)塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方(fang)连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下(xia)梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨(yuan)和哀痛,台阶下的蟋
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。

注释
④“绕”,元本注“一作晓。”
⑵天津:桥名。天津桥,在县北四里。隋大业元年初造此桥,以架洛水,田入缆维舟,皆以铁锁钩连之。南北夹路,对起四楼,其楼为日月表胜之象。然洛水溢,浮桥坏,贞观十四年更令石工累方石为脚。《尔雅》“箕、斗之?为天汉之津”,故取名焉。故治在今洛阳西南洛水上。波赤血:流水为血色染红,谓胡兵杀人之多。
金溪:地名,今在江西金溪。
(185)抚按科道——指巡抚、巡按、六科给事中、十三道御史,都是明朝所设的官职。
逸材:过人之材。逸,通“轶”,有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。

赏析

  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说(shuo)(shuo)得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透(jing tou)露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何(he)巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐(tu le)器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士(ju shi)令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  诗人落笔便直敷诗人“野行(ye xing)”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

周繇( 清代 )

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简 介

周繇 周繇(841年-912年),字为宪,池州(今属安徽)人(唐才子传作江南人,此从唐诗纪事)。晚唐诗人,“咸通十哲”之一。家贫,工吟咏,时号为“诗禅”。与段成式友善。咸通十三年(公元872年)举进士及第。调福昌县尉,迁建德令。后辟襄阳徐商幕府,检校御史中丞。着有诗集《唐才子传》传世。《全唐诗》收有繇诗一卷共22首。

古东门行 / 韦式

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,


宫词 / 宫中词 / 王宠

绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


简兮 / 蒋薰

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"


东门之墠 / 陈宾

"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"


送李愿归盘谷序 / 如兰

"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,


替豆萁伸冤 / 何希尧

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 孙芝茜

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
黑衣神孙披天裳。


州桥 / 不花帖木儿

行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。


早梅芳·海霞红 / 冯拯

翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


浪淘沙·其八 / 石君宝

不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,