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红芍药·人生百岁

魏晋 / 石抱忠

时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。


红芍药·人生百岁拼音解释:

shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
ting lou fen xiao qu jian li .cong you tong zhao fu gan quan .yun kai chang he fen tai dian .
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
zhang fu jing shu su .li sao ji ya feng .jin gui wen zuo zi .yu xia qi cheng hong .
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
ye kuang gui yun jin .tian qing xiao lu xin .chi he liang yi zhi .chuang wu luo jian pin .
gui ji xian ying ke .cha ou dui shuo shi .zhu tian fen yi li .shan gui shu fu si .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
fu yan huang gu she .cuo luo bai yu xiu .yi qi tian zhu ci .jiao long pan gu zhou .
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
huai bin yi shi hou .liao si zhong qiu yue .chuan gu feng jing wen .cheng chi cao mu fa .

译文及注释

译文
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚(fa)的方式。朝(chao)中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人(ren)到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个(ge)小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
如(ru)果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多(duo)了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳(shan)食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。

谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。

注释
2、一雨池塘:一处雨后池塘。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
眄(miǎn):斜视。

赏析

  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云(you yun)“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物(wu)外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处(shen chu)斗室之中,想象(xiang)飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大(li da)江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  【其五】
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  此篇(ci pian)是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称(kan cheng)千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

石抱忠( 魏晋 )

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简 介

石抱忠 石抱忠,唐朝人,曾任职吏部郎中,后被处死,留有诗词作品一首!

八六子·洞房深 / 青慕雁

苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。


夏日题老将林亭 / 悉听筠

夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。


白头吟 / 澹台庚申

"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"


周颂·丝衣 / 司马梦桃

映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。


桓灵时童谣 / 运丙

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。


梦天 / 锺离梦竹

春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 张简晨阳

路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。


巩北秋兴寄崔明允 / 难泯熙

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。


七谏 / 太叔依灵

守此幽栖地,自是忘机人。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
豪杰入洛赋》)"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,


鹤冲天·梅雨霁 / 司空东宇

不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。