首页 古诗词 送外甥怀素上人归乡侍奉

送外甥怀素上人归乡侍奉

两汉 / 刘珏

南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"
松桂逦迤色,与君相送情。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"
"野花黄叶旧吴宫,六代豪华烛散风,龙虎势衰佳气歇,
见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。"


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

nan pu jing chun zhi .xi lou song yue chen .jiang liu bu guo ling .he chu ji gui xin .
yi yu dong feng shi .zhong hua shang xiang kuan .ci lou kan bei wang .qing ming yi wei lan ..
wei xin qiao xia wei wei chi .mu yu chao yun shi jian shao ..
zeng wen qing jin lou .que ting chi cheng zhong .miao yu yan mo jiang .ying qi zhi zhe zong ..
jin ri qiu feng man xiang pu .zhi ying sao shou yong qiong zhi ..
song gui li yi se .yu jun xiang song qing ..
kan shu yin jiu yu wu shi .zi le qiao yu xia diao weng ..
gui shi bai cao jia huang he .xin shi bu jue qian hui yong .gu jing zeng jing ji du mo .
tou an zuo zhu he suo yong .bei ren zhuan ni hai ling she ..
yang tian yu zhang hai .ci qu bei yan li .zhen zhong chun guan ying .jia can shu dao bo ..
lai wang bai yun zhi sui jiu .man shan yuan niao hui jing sheng ..
.bei feng ming wan jiao .yu xue sai yun di .feng ju zhan jun dong .tian han zheng ma si .
.jun jia zai he bei .wo jia zai shan xi .bai sui ben wu ye .yin yin xian li zhi .
bai bi kan cai qie zuo huan .zi ye xiu ge tuan shan yan .xin zheng wei po jian dao xian .
dong tang jiu lv qin shu jian .tong chu ying men shi yi jia ..
.ye hua huang ye jiu wu gong .liu dai hao hua zhu san feng .long hu shi shuai jia qi xie .
jian wo yang xiu pin zhao ying .bu zhi shen shu ye you lang ..

译文及注释

译文
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  从前有个医生,自己夸(kua)耀自己能治驼背(bei),他说:"背弯得像弓一样的(de)人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那(na)人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
如何能得只秦吉(ji)了,用它那高亢声音,道我衷心。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予(yu)我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅(ya)的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
唉呀呀!多么高峻伟岸!

注释
13反:反而。
⑻五斗米:指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。
③乘桴:乘着木筏。
(5)偃:息卧。
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)

赏析

  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格(ge);而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让(hui rang)月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗(shou shi)的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁(zhu tie)砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈(cheng zhang)二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

刘珏( 两汉 )

收录诗词 (1934)
简 介

刘珏 (1410—1472)苏州府长洲人,字廷美,号完庵。宣德中,苏州知府况钟举为吏,不就,得补生员。正统三年中举人,授刑部主事,迁山西按察司佥事,年五十弃官归。博学工诗,擅行草,长山水,精于鉴赏,富于收藏。有《完庵集》。

候人 / 郑洛英

空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"


小至 / 何恭直

安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"


殿前欢·大都西山 / 刘辟

"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"月沉高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。


长恨歌 / 吴球

无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 萧子云

霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
"一朝辞满有心期,花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事,
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。


出城 / 黄朝宾

"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。


赠韦秘书子春二首 / 李德载

萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"


送隐者一绝 / 严玉森

尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。
大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。


三台·清明应制 / 唐文炳

春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"


临高台 / 杨初平

层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"