译文
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
有一(yi)个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命(ming)朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段(duan),虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政(zheng)者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
回来一看,池苑依旧(jiu),太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
恐怕自己要遭受灾祸。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备(bei)活着回来。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思(si)念之苦肠欲断,眉黛消退屏(ping)风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
注释
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。
⑫金鸡消息:黄鸡报晓的声音。指朝廷招安。
(23)何有于二毛:意思是还管什么头发花白的敌人。
囹圄(líng yǔ铃雨):监狱。这里指身陷囹圄。
(4)甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
2.戒:同“诫”,告诫;教训。